Skip to main content
සුතසෝම ජාතකය
ජාතක 547
4

සුතසෝම ජාතකය

Buddha24Ekanipāta
සවන් දෙන්න

සුතසෝම ජාතකය

බෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්‍රඥාවන්ත රජෙකු ලෙස රාජ්‍ය කළ සේක. ඔහු සිය රාජධානියේ සියලු සත්වයින්ට සාධාරණව, ධර්මයට අනුව සැලකුවේ ය. ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. දිනක්, අසල්වැසි රජෙකු, ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, බෝසතාණන් වහන්සේගේ රාජධානිය ආක්‍රමණය කළේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව අල්ලා ගෙන, සිය රාජධානියට ගෙන ගියේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට අදහස් කළේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සිරුර අනුන්ට දීමට සූදානම් වූ සේක. "අහෝ, රජතුමනි, මාගේ සිරුර ඔබට දෙන්නම්. ඒත්, මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට සතුටක් ලැබෙන්නේ නැහැ. මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට ධර්මය නොලැබෙනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට කිසිදු සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැත. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට සූදානම් විය. ඊට පස්සෙ, බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සත්‍යය, ධර්මය, කරුණාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක. "රජතුමනි, ධර්මය යනු අනුන්ට හානි නොකිරීම, අනුන්ට උපකාර කිරීම. ධර්මය යනු සත්‍යය, දයාව, ත්‍යාගශීලීත්වය. මේ ගුණධර්ම වලින් ඔබ බලවත් වනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට සවන් දී, ඔහුට මහත් සේ පුදුම හිණි. ඔහුට සිතේ මහත් කලකිරීමක් ඇති විය. "අනේ, මේ රජතුමා කොයි තරම් ධර්මිෂ්ඨද, කොයි තරම් දයාබරද?" ඔහු සිතීය. ඊට පස්සෙ, ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේට සමාව දී, සිය රාජධානියට යැවූයේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය රාජධානියට පැමිණ, ධර්මය දේශනා කළ සේක. ඊට පස්සෙ, ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. මේ විදිහට, බෝසතාණන් වහන්සේ, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, සිය ධර්මය, සත්‍යය, දයාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක.

බෝසතාණන් වහන්සේ, එක්තරා කලෙක, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, ධර්මිෂ්ඨ, යහපත්, ප්‍රඥාවන්ත රජෙකු ලෙස රාජ්‍ය කළ සේක. ඔහු සිය රාජධානියේ සියලු සත්වයින්ට සාධාරණව, ධර්මයට අනුව සැලකුවේ ය. ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. දිනක්, අසල්වැසි රජෙකු, ඊර්ෂ්‍යාවෙන්, බෝසතාණන් වහන්සේගේ රාජධානිය ආක්‍රමණය කළේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව අල්ලා ගෙන, සිය රාජධානියට ගෙන ගියේ ය. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට අදහස් කළේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සිරුර අනුන්ට දීමට සූදානම් වූ සේක. "අහෝ, රජතුමනි, මාගේ සිරුර ඔබට දෙන්නම්. ඒත්, මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට සතුටක් ලැබෙන්නේ නැහැ. මාගේ සිරුර කෑමෙන් ඔබට ධර්මය නොලැබෙනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට කිසිදු සැලකිල්ලක් දැක්වූයේ නැත. ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේව මරා, සිය ආහාරය සඳහා භාවිතා කිරීමට සූදානම් විය. ඊට පස්සෙ, බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය සත්‍යය, ධර්මය, කරුණාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක. "රජතුමනි, ධර්මය යනු අනුන්ට හානි නොකිරීම, අනුන්ට උපකාර කිරීම. ධර්මය යනු සත්‍යය, දයාව, ත්‍යාගශීලීත්වය. මේ ගුණධර්ම වලින් ඔබ බලවත් වනු ඇත." කී සේක. අසල්වැසි රජු, බෝසතාණන් වහන්සේගේ වදන් වලට සවන් දී, ඔහුට මහත් සේ පුදුම හිණි. ඔහුට සිතේ මහත් කලකිරීමක් ඇති විය. "අනේ, මේ රජතුමා කොයි තරම් ධර්මිෂ්ඨද, කොයි තරම් දයාබරද?" ඔහු සිතීය. ඊට පස්සෙ, ඔහු බෝසතාණන් වහන්සේට සමාව දී, සිය රාජධානියට යැවූයේ ය. බෝසතාණන් වහන්සේ, සිය රාජධානියට පැමිණ, ධර්මය දේශනා කළ සේක. ඊට පස්සෙ, ඔහු සිය අනුගාමිකයින්ට, සේවකයින්ට, හා සෙසු රජවරුන්ට ද ධර්මය දේශනා කළේ ය. ඔහුගේ රාජධානියේ, ජනතාව සතුටින්, සුවසේ වාසය කළහ. මේ විදිහට, බෝසතාණන් වහන්සේ, සුතසෝම නම් වූ රජෙකුගේ ස්වරූපයෙන්, සිය ධර්මය, සත්‍යය, දයාව නිසා, අසල්වැසි රජුට ධර්මය දේශනා කළ සේක.

— In-Article Ad —

💡කතාවේ ආදර්ශය

ධර්මය, සත්‍යය, හා කරුණාව යනු සැබෑ බලයයි. අනුන්ට උපකාර කිරීමෙන් අපගේ ජීවිතය ද යහපත් වේ. තමන්ගේ ශරීරය අනුන්ට දීමට සූදානම් වීම යනු උපරිම ත්‍යාගශීලීත්වයයි.

පාරමිතා: ධර්මචාරිත්වය, සත්‍යය, කරුණාව, ත්‍යාගශීලීත්වය

— Ad Space (728x90) —

ඔබට ප්‍රිය ජාතක කතා

Sasa Jataka
287Tikanipāta

Sasa Jataka

Sasa JatakaLong ago, in a time when the world was filled with great virtue, the Bodhisatta was born ...

💡 Selfless sacrifice for the welfare of others.

පරස්පර සේවාව
83Ekanipāta

පරස්පර සේවාව

පරස්පර සේවාව ඈත අතීතයේ, භාරත දේශයේ රජදහනක් වූ වාරණැසී නුවර, ධර්මිෂ්ඨ රජෙකුගේ රාජ්‍ය පාලනය යටතේ සමෘද...

💡 අන් අයට සේවය කිරීමෙන්, අපගේ ජීවිතය අර්ථවත් වන අතර, සැබෑ සතුට හා තෘප්තිය අත් වේ.

මූලගන්ධ ජාතකය (Mulagandha Jataka)
102Ekanipāta

මූලගන්ධ ජාතකය (Mulagandha Jataka)

මූලගන්ධ ජාතකය “අහෝ! මේ සුවඳ කොයින්දැ” එකල, බරණැස් රජයේ වාසය කළ බඹදත්ත නම් රජ්ජුරුවන්ගේ රාජධානියේ, ...

💡 ශාරීරික සුවයට වඩා මානසික සුවය වැදගත්.

සෝමදේව ජාතකය
91Ekanipāta

සෝමදේව ජාතකය

සෝමදේව ජාතකයපුරාණ කාලයේ, එකල බරණැස් නුවර බඹදත්ත රජු රාජ්‍ය කරන සමයේ, බොසත් සියලු සත්ත්වයන්ගේ හදවතේ ආ...

💡 අන් අයගේ කීම අනුව තීරණ නොගත යුතුය. සැබෑ ගුණධර්ම කාලයත් සමගින්ම එළිදරව් වේ.

සත්‍යයේ බලය
81Ekanipāta

සත්‍යයේ බලය

සත්‍යයේ බලයපුරාණ කල්ප ගණනකට පෙර, ධර්මිෂ්ඨ හා සත්‍යවාදී බෝසත්, සිංහ රජෙකු ලෙස උපත ලැබූහ. ඔහු ගිරි කඳු...

💡 සත්‍යය හා ධර්මය, ඕනෑම ගැටලුවකට සාමකාමී හා ධර්මිෂ්ඨ විසඳුමක් ලබා දෙන අතර, එය සදාකාලික සාමය හා සමගිය ඇති කරයි.

මසුරු අලියා
77Ekanipāta

මසුරු අලියා

මසුරු අලියා පුරාතනයේ, බරණැස් නුවර රජකම් කළ බ්‍රහ්මදත්ත රජුගේ දවස, බෝසතාණන් වහන්සේ මසුරු අලියෙකුගේ ...

💡 මසුරුකම යනු පුද්ගලික විනාශයට හේතුවකි. ත්‍යාගශීලී බව හා කරුණාවෙන් කටයුතු කිරීමෙන්, අපට සතුට හා සාමය ලැබෙනු ඇත.

— Multiplex Ad —

මෙම වෙබ් අඩවිය ඔබේ අත්දැකීම වැඩිදියුණු කිරීමට, ගමනාගමනය විශ්ලේෂණය කිරීමට සහ අදාළ දැන්වීම් පෙන්වීමට කුකීස් භාවිතා කරයි. පෞද්ගලිකත්ව ප්‍රතිපත්තිය